La Dictature de la pensée unique en démocratie

La Dictature de la pensée unique.

Beaucoup prétendent exercer leur libre arbitre en toute occasion dans la vie privée et publique. Qui n'a jamais eu l'impression que les choix qui nous sont offerts ne sont que des ersatz de liberté bien voulue par une puissance anonyme pour ne pas dire l'élite qui contrôle absolument toute pensée conforme à leur idée ?
Pensez-vous réellement avoir le choix de décider, de contester, de douter, ou de réfuter la Doxa (L'Opinion Publique) forgée par l'élite ?

Chacun de nous possède une image propre du monde extérieur et autant il y'a d'être sur cette planète autant (et même plus) il y'a d'opinion et d'intérêt partagés. La diversité des opinions est proportionnelle à la masse populaire ceci est une règle fondamentale !

Si nous partons du postulat suivant : "Plus la société augmente en habitant plus leur diversité d'opinion est importante, et de fait cela peut compromettre la stabilité et engendrer des conflits entre intérêts divergent." on en convient que le seul moyen d'y remédier à cette instabilité est de limité le nombre d'opinion au maximum afin d'arriver à synthétiser les aspirations et les opinions publique les plus diverses à une ou deux partis politique ou deux tendances politique (la Droite, la Gauche) voir même quatre comme cela est souvent le cas (La Droite, l'extrême droite, La Gauche et l'extrême gauche). Cela est vrai en ce qui concerne la sphère politique comme celle des idées largement répandues au sein d'une société.

Imaginez le danger que représenterai la représentativité dans la scène politique ou autre des opinions, d'où la nécessité d'imposer une pensée unique, une nouvelle façon de penser standardisée et largement répandue.

• Des opinions conforment ou conformistes ?
  

Grand nombre de gens ont l'esprit formaté à croire ce que les médias donnent comme actualité et faits sans éprouver le moindre soupçon à cela il existe un moyen sûr de mettre à l'épreuve les nouvelles venues de nos médias : le scepticisme rationaliste (voir mon billet sur le Cartésianisme).

Il s'agit de douter d'une nouvelle comme vous le ferez pour n'importe quel média issu d'un pays totalitaire ou d'une dictature. Exercez votre scepticisme lorsque l'on vous dit que le chomage baisse et posez-vous la question suivante : d'après quelle étude à t-on conclue cette baisse ? Par rapport à quelle année est-ce ? Il est clair que si vous constaté que le chomage à considérablement baissé en l'espace de vingt ans cela n'evoque rien pour les jeunes actifs (environ 18 ans à 25 ans).

Encore un exemple dans l'actualité récente, une femme d'origine marocaine ayant trois enfants et mariée à un jeune français s'est vue refuser sa demande de naturalisation rejetée pour cause "d'une pratique radicale de sa religion, un comportement en société incompatible avec les valeurs essentielles de la communauté française, et notamment le principe d'égalité des sexes" malgrès sa parfaite maîtrise du français, critère indispensable pour l'obtention de l'identité française. Est-ce normale que l'on songent à accepter une ancienne députée hollandaise,ayaan hirsi ali, islamophobe et menteuse de carrière ne parlant pas la langue à avoir la nationalité française alors que le cas de Faiza M d'origine Marocaine et maîtrisant la langue parfaitement ne puisse pas faire d'elle une citoyenne française à part entière ?! Exercez votre jugement critique et votre scepticisme à tout moment, vous constaterez bien des horreurs...

J'aimerais terminé par cette phrase suivante de Noam Chomsky : "La propagande est à la démocratie ce que la violence est à un Etat totalitaire" cette citation résume bien le contexte actuel et défini par ailleur très éloquemment en peu de mots la manière dont un état dit "démocratique" utilise les outils propogandistes pour arriver à leur fin.

Le Cartésianisme

Introduction

Le Cartésianisme est une méthode (ou méthodologie) philosophique développée en Occident au 17 ème Siècle, sa méthodologie repose sur le scepticisme des éléments factuels afin de mieux saisir la véracité et d'appréhender de façon rigoureuse les faits ou les objets qui en font l'étude.

L'inventeur du Cartésianisme, René Descartes en expérimentant sa méthodologie en est venu à cette formule célèbre : "Cogito Ergo Sum" en Français "Je pense donc je suis", cette formule est le fruit de sa méthode appliqué à l'être car le philosophe rené descartes pour en arrivé à une telle conclusion avait expérimenter son scepticisme rationaliste sur lui-même.
En effet, le philosophe descartes en doutant de tout ne pouvait échapper à la réalité qu'il existait, et que douter de soi donc de son existence est impossible par le simple fait que douter c'est penser, et un être qui ne possède pas d'existence ne peut donc par conséquent penser.
Ainsi donc la formule cartésienne exprime une vérité première (axiome) dans la logique rationaliste qui stipule que tout être pensant existe "Je pense donc je suis".

Cette méthodologie philosophique fut le phare des avancés scientifiques en Occident au début du 17 siècle jusqu'à nos jours, cependant René Descartes n'a rien inventé et cette méthode appelé cartésianisme (du nom de descartes) existait déjà au 12 siècle.

L'imam Abu Hamid Al-Ghazali

L'imam abu hamid Al-Ghazali fut l'un des plus grand théologien de l'Islam au 12 ème siècle, il fut un théologien, un juriste, un imam, un savant, tout ces qualités réunit à la personne de celui que l'on appelait autrefois "l'argument de l'Islam" le sheikh abu hamid Al-Ghazali (voir biographie: http://www.islamophile.org/spip/article151.html ).

Ses écrits sont nombreux (une estimation de plus de 400 ouvrages !) et son influence est toujours d'actualité due au nombre considérable de livres qu'il a écrit notamment un ensemble 40 livres réunit et subdiviser en 4 tomes que l'on appel l'Hiya 'ouloum ad-din (revivification des sciences de la religion).

Dans son livre "Délivrance de l'erreur" (Al Muqid mina al dalal) l'imam abu hamid Al-Ghazali démontre de façon claire et rigoureuse la méthode du doute (du scepticisme) pour parvenir à la vérité, le doute comme outil scientifique et non comme fin, ainsi à partir de ce développemment il a pu parvenir à des vérités claires et cohérentes au moment ou il subissait une crise dans une période de sa vie telle que l'atteste son livre "Délivrance de l'erreur" (Al Muqid mina al dalal).

Mais ce qui est bien plus intéressant c'est que l'oeuvre de Al-Ghazali en l'occurence "Délivrance de l'erreur" et l'oeuvre du philosophe René Descartes "Le discours de la méthode" se ressemblent, Est-ce du plagiat ? possible.

Al-Ghazali décrit une méthode non pas empirique tirée d'une quelconque expérience ou d'une pratique mais plutôt une méthode originale qui consiste à douter pour mettre à l'épreuve une théorie par exemple, ainsi le sujet pensant éprouve par cette méthodologie si l'objet de son étude (théorie, thèse adverse, affirmations, etc...) est en quelque sorte consistant face à la critique.

Cette méthode aura pour résultat le progrès scientifique par la volonté d'ALLAH (soubhana wa ta'ala)

La portée du Cartésianisme

La méthode Cartésienne a incontestablement permis beaucoup de découvertes dans le champs de la Science et ceci semble évolué de jours en jours. Bien que cette méthode soit en tout point élogieux pour les scientifiques, il semble aussi qu'elle contienne une tare dans son application.

Dans son application contemporaine, la méthode cartésienne dissocie les éléments sans faire de liens avec les éléments dispersés, elle a dissocié la science en plusieurs domaine (La Physique, la Biologie, la médecine, les mathématiques, etc) n'ayant plus de relations avec elles.

Les différents domaines de la Sciences ou spécificités sont le résultat même de la pensée cartésienne et prend le risque à terme de mettre fin au progrès scientifique.

Conclusion

Le cartésianisme n'est pas le fruit du penseur René Descartes mais bien de Al-Ghazali ses ouvrages datant de 5 siècle avant celui du "discours de la méthode" de descartes le prouvent.

L'imam Al-Ghazali a développer une méthode scientifique qui est à prendre en considération et surtout à ne pas oublier. L'essor du progrès en Occident est due en partie a nos penseurs et savants musulmans, cette article a pour vocation de ne pas oublier ces gens de la oummah (communauté) qui ont fait par la grâce d'ALLAH (soubhana wa ta'ala) de grandes découvertes pour l'humanité.

J'espère que cette article vous aura plu et vous donnera goût à poursuivre en lisant les livres cités ci-dessus de Al-Ghazali et bien d'autre savant musulman Insha ALLAH.